لغت : عَمِىَ عليه الخبر يعنى كور شد ( پوشيده شد ) بر او خبر . تفسير : پس در آن روز اخبار مربوط به جواب و غيره بر ايشان پوشيده شود ؛ يعنى از هول و هيبت و وحشت آن روز و مشاهدهء عذاب ، ندانند چه گويند و نمىتوانند از يكديگر بپرسند كه چه جواب گوييم ؟ به جهت آن كه سائل و مسئول همه فرومانده و متحير باشند . ( آيهء 67 ) فَأَمَّا مَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صلِحًا فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ تفسير : بعد از ذكر احوال كفّار ، حال تائبان را بيان كند : پس اما آن كه از كفر و شرك و طغيان توبه نمود و به يگانگى خدا و نبوّت رسول او ايمان آورد و كارهاى شايسته از طاعات و عبادات و خيرات به جا آورد ، پس اميد است كه از رستگاران و نجات‌يابندگان از وحشت و حيرت و عذاب قيامت باشد ، و در وقت سؤال از جواب فرو نماند . نكته : ذكر « عسى » كه به معنى « اميد است » مىباشد با آن كه مؤمنِ تائب و صالح ، مقطوع الفلاح است ، به جهت آن است كه ميان خوف و رجا باشد و به عمل صالح خود مغرور نشود ؛ زيرا ممكن است بعد از توبه و عمل صالح ، فعلى از او صادر شود كه موجب عقوبت و هلاكت او گردد .