تفسير : حضرت سليمان عليه السلام از هدهد پرسيد : پادشاه ايشان كيست و دين او و مردم آن جا چيست ؟ گفت : إِنّى وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ : به درستى كه من يافتم زنى را كه پادشاهى مىكند بر اهل سبا . وَ أُوتِيَتْ مِن كُلّ شَىْءٍ : و داده شده است به او از هر چيزى كه سلاطين و پادشاهان را به كار آيد از اموال و خدم و حشم . وَ لَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ : و براى او تختى بزرگ بود . تنبيه : در تفسير اهل بيت عليهم السلام مذكور است كه فرق ميان اوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَىءٍ و قول سليمان كه اوتينا مِنْ كُلّ شَىْءٍ آن است كه در گفتار سليمان مراد ، علم و نبوّت و امور اخرويه است ؛ لكن اين جا امور دنيويه است . « 1 » زمخشرى در كشاف گويد : سليمان قول خود را عطف نموده بر آنچه معجزهء او بود از منطق طير ، و در مورد بلقيس عطف شده بر ملك ؛ پس مراد از « من كل شىء » اوّل نبوّت و حكمت و امور دين و ملك دنيا باشد ، و دومى فقط ملك و امور دنيا باشد . « 2 » خلاصه هدهد گفت : ملكهء سبا ( بلقيس ) را در نهايت شوكت و عظمت يافتم . ( آيهء 24 ) وَجَدتُّهَا وَ قَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطنُ أَعْملَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَايَهْتَدُونَ تفسير : وَجَدتُّهَا وَ قَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ : بلقيس و قوم او را يافتم كه از روى جهالت و ضلالت ، به جاى خدا كه جامع تمام صفات كماليه و منزّه از كليهء نقايص ، و

--> ( 1 ) . تفسير منهج الصادقين ، ج 7 ، ص 23 . ( 2 ) . كشاف ، ج 3 ، ص 360 .