عاقبت ظلم و طغيان روشن شود . و فرعون قوم خود را گمراه كرد و هدايت ننمود . يعنى آنچه مىگفت كه : وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ [ غافر ، 29 ] دروغ بود . يَا بَنِى إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْناكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى « 80 » كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَى « 81 » وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى « 82 » لغت و اعراب : منّ : ترنجبين . سَلوى : كبك . كلوا : بخوريد يا تصرف نماييد . لاتطغوا فيه يعنى فيما رزقناكم . يَا بَنِى إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْناكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى آيات زير در بيان فرازهايى از قصهء موسى است و خطاب در آنها به بنىاسرائيل است پس از نجات از دست فرعون و بازگشتن موسى از كوه طور . و ممكن است مخاطب بنىاسرائيل در عصر نزول قرآن باشد به لحاظ رضايت آنها به سرگذشت نياكانشان و كارهاى زشت و طغيان‌هاى آنها . معناى آيه : اى بنى اسرائيل ، حقيقت اين است كه شما را از دست دشمنانتان نجات بخشيديم و با شما جانب راست طور را وعده نهاديم ( يعنى براى موسى و هفتاد نفر همراه انتخابى او براى دريافت كتاب تورات ) و براى شما آن گاه كه در تيه و صحراى وسيع و بىآب و علف قريب چهل سال گرفتار شديد خوراكى ترنجبين و گوشت كبك فرو فرستاديم .