( امام هادى ) عليهما السلام ، نيز يقين پيدا مىكند زيرا كه پس از امام رضا عليه السلام هيچ تفرقه و اتفاقى نيفتاد و امامت آن حضرت صحيح و از طريق پدرانش از قول موافق و مخالف به نصّ صريح ثابت است . و راويان نصّ از پدرش ( امام هادى ) : يحيىبن بشّار قنبرى ، علىّبن عمرو نوفلى ، عبداللَّه بن محمّد اصفهانى ، علىّبن جعفر ، مروان انبارى ، علىّبن مهزيار ، علىّبن عمر و عطار ، محمّد بن يحيى ، ابوهاشم جعفرى ، ابوبكر فهفكى ، شاهويةبن عبداللَّه و داوودبن قاسم جعفرى است . « 1 » 22 - شهيد سعيد فتّال نيشابورى مىگويد : امام پس از ابوالحسن ( امام دهم ) پسرش ابومحمّد ؛ حسن عليهم السلام است ، به دليل جمع بودن خصلتهاى برترى در آن بزرگوار و مقدّم بودن او بر همه مردمان زمانش در تمام ويژگيهاى لازم براى امامت و آنچه كه از قبيل علم و زهد و كمال عقل و حلم و عصمت و شجاعت براى رياست ( رهبرى دينى ) مقتضى بود ، و علاوه بر اينها به دليل نصّى كه پدرش دربارهء او فرمود . « 2 » فضائل و مناقب امام عليه السلام 1 - كلينى از حسين‌بن محمّد اشعرى و محمّدبن يحيى و ديگران نقل كرده است ، مىگويند : احمدبن عبيداللَّه بن خاقان را بر املاك و ماليات قم گمارده بودند ، روزى در مجلس وى سخن از علويان و عقايد و مذاهب ايشان به ميان آمد ، او با اينكه به شدت دشمن اهل بيت عليهم السلام بود ، گفت : من در سامرا مردى از علويان را مانند حسن‌بن علىّبن محمّدبن الرّضا عليهم السلام

--> ( 1 ) - مناقب : 2 / 457 . ( 2 ) - روضةالواعظين : ص 211 .