كسى كه نسبت به پيامبر ما به منزلهء هارون نسبت به موسى است ، از اهل بيت او جمعى و نيز سلمان ، ابوذر ، مقداد ، زبير ماندند ، البته زبير بعدها برگشت ولى اين سه نفر با امامشان همچنان ماندند تا اينكه به لقاء اللَّه پيوستند . اى معاويه ! تو تعجّب مىكنى كه خداى تعالى يكىيكى امامان را نام برده است در حالى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله در غدير خم برايشان تصريح كرد و همچنين در جاهاى زيادى آنها را نام برد و براى مردم استدلال كرد و به طاعت ايشان فرمان داد و خبر داد كه نخستين فرد ايشان علي بن ابىطالب عليه السلام پس از پيامبر صلى الله عليه و آله سرپرست هر مرد و زن با ايمان است و او در بين مردم خليفه و وصىّ پيامبر است . رسول خدا صلى الله عليه و آله در جنگ موته سپاهى را گسيل داشت و فرمود : جعفر سرلشكر شماست و اگر او به شهادت رسيد ، پس از او زيد و اگر زيد كشته شد ، پس از وى عبداللَّه‌بن رواحه است و همگى شهيد شدند ! آيا به نظر تو پيامبر صلى الله عليه و آله اين امّت را پس از خود واگذاشت و براى ايشان خليفه و جانشين پس از خودش را تعيين نكرد ، تا آنها براى خود خليفه تعيين كنند ؟ ! يعنى نظر ايشان راه‌گشاتر و برجسته‌تر از نظر و گزينش پيامبر صلى الله عليه و آله بود ؟ ! و اين قوم مرتكب نشدند آنچه را كه مرتكب شدند مگر پس از توضيح و بيان پيامبر صلى الله عليه و آله در حالى كه پيامبر صلى الله عليه و آله آنان را در كورى و حال شبهه باقى نگذاشت ! اما آنچه را كه آن چهار گروه بر ضدّ على عليه السلام ابراز كردند و بر رسول خدا دروغ بستند و پنداشتند كه آن حضرت فرموده است :