ويژه شرافت داد ! و فرمود : كه او وسيله يادآورى تو و قوم تو است ! و چون خداوند او را از اين دنيا برد ، عرب‌ها دربارهء فرمانروايى پس از وى اختلاف كردند ؛ انصار گفتند : فرمانروايى از شما و فرمانروايى از ما باشد ! قريش گفتند : ما جانشينان و خويشاوندان او هستيم ، بنابراين با ما در مورد سلطنت مخالفت نكنيد ! پس هر بها دانستند كه اين مقام از آن قريش است ! سپس قريش با ما مخالفت كردند دربارهء آنچه قوم عرب حق ايشان دانست ! و هيهات كه قريش دربارهء ما انصاف رارعايت كرده باشد ! معاويه پاسخ نامهء امام را به دست جندب ازدى كه نامهء آن حضرت را آورده بود ، داد : آن‌چه راجع به محمد عليه السلام يادآور شده بودى ؛ كه از همهء پيشينيان و آيندگان به تمام فضايل شايسته‌تر بود ، و خاطرنشان كرده بودى كه مسلمانان پس از او دربارهء فرمانروايى اختلاف كردند ، همه را فهميدم ، و به صراحت دربارهء فلانى و فلانى و ابوعبيده و ديگران بد گفته بودى من اين كار را براى شما نپسنديدم ، چون اين امت دانستند كه قريش به اين امر از آن‌ها شايسته‌تر است ، و تو خود از ماجراى حكمين اطلاع دارى پس چگونه مرا به امرى فرامىخوانى كه به‌عنوان تنها حق پدرت آن را مطالبه مىكنى درحالى كه از دست پدرت بيرون رفته بود . آنگاه به امام حسن عليه السلام نوشت : « بارى خداوند آنچه را بخواهد درباره بندگان انجام مىدهد ، كسى نمىتواند حكم او را تغيير دهد و او سريع‌الحساب است ، بنابراين زنها را از اين كه مرگ تو به دست مردم ضعيف و طبقهء پايين باشد ، و