مجد الدين ابن الأثير

568

البديع في علم العربية

الحكم الثالث : في حذفها : وقد حذفت في حر ، قالوا : أصله : حرح ، بدليل قولهم في جمعه : أحراح « 1 » وليس لها في الزيادة حظ . الحرف الثامن عشر : الفاء : ولها أربعة أحكام : الحكم الأول : في أصليتها : وتكون فيه فاء ، وعينا ، ولاما ، اسما ، وفعلا وحرفا ، فالفاء ، نحو : فخر وفخر ، والعين ، نحو : نفر ونفر ، واللام ، نحو : شرف وشرف ، وفي الحرف في " سوف " [ و " في " « 2 » ] الحكم الثاني : في زيادتها : ولا تزاد مصوغة في كلمة كحروف الزيادة العشرة ، ولكنها تزاد خارجة عن الكلمة لمعنى ، وغير معنى ، فالمعنى كالعطف وجواب الشرط ، وغير المعنى كقوله تعالى : لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ « 3 » وكقول الشّاعر :

--> ( 1 ) سر الصناعة 1 / 198 ، التصريف الملوكي 69 ، الوجيز في علم التصريف 41 ، الكتاب 2 / 122 ، المقتضب 1 / 233 ، الأصول 2 / 609 ( ر ) . ( 2 ) تكملة من ( ك ) . ( 3 ) سورة آل عمران 188 .