وها هي ذي بعض نقول النحاة عنه رأينا أن نثبتها ها هنا بنصها ، ونثبت نص كلام ابن الأثير ؛ لنقف القارئ على مدى ثقة العلماء في الكتاب وصاحبه ونزيد من توثيق الكتاب . ( 1 ) قال السيوطي : " وحكى في البديع " عن بعضهم أن " لا " في " لا سيما " زائدة « 1 » . وفي البديع " ، ، وأما " لا سيما " فإنها ثلاث كلمات : " لا " النافية ، ومنهم من يجعلها زائدة ، و " سى " بمعني " مثل " و " ما " بمعنى " الذي " « 2 » . ( 2 ) قال السيوطي : " لا يقدم النعت على منعوته ، خلافا لبعضهم ، وهو صاحب " البديع " ، في إجادته تقديم النعت غير مفرد ، أي مثنى أو جمع ، إذا تقدم أحد متبوعيه ؛ فيقال : قام زيد العاقلان وعمرو . . " « 3 » . وقال الأشموني : " وأجاز صاحب البديع تقديم الصفة على الموصوف إذا كان لاثنين أو جماعة ، وقد تقدم أحد الموصوفين " « 4 » . وفي البديع : " يجوز تقديم الصفة على الموصوف إذا كانت لاثنين أو جماعة وقد تقدم أحد الموصوفين ، تقول : قام زيد العاقلان وعمرو ، ومنه قول الشاعر : ولست مقرا للرجال ظلامة * أبى ذاك عمّي الأكرمان وخاليا كأنه نظر إلى أنّ العطف كالتثنية « 5 » .

--> ( 1 ) الهمع 3 / 294 . ( 2 ) 1 / 220 . ( 3 ) الهمع 5 / 185 . ( 4 ) منهج المسالك 3 / 57 - 58 . ( 5 ) 1 / 328 .