بها اقترن ) فتقول لمن قال جاء زيد : من زيد . ورأيت زيدا . من زيدا . أو مررت بزيد : من زيد . وهذه لغة الحجازيين . وأما غيرهم فلا يحكون . بل يجيئون بالعلم المسؤول عنه بعد من مرفوعا مطلقا . لأنه مبتدأ خبره من . أو خبر مبتدؤه من . فإن اقترنت بعاطف نحو ومن زيد تعين الرفع عند جميع العرب . تنبيهات : الأول : يشترط لحكاية العلم بمن أن لا يكون عدم الاشتراك فيه متيقنا . فلا يقال من الفرزدق - بالجر - لمن قال سمعت شعر الفرزدق . لأن هذا الاسم تيقن انتفاء الاشتراك فيه . الثاني : شمل كلامه العلم المعطوف على غيره . والمعطوف عليه غيره . وفيه خلاف منعه يونس وجوزه غيره واستحسنه سيبويه . فيقال لمن قال رأيت زيدا وأباه : من زيدا وأباه . ومن قال رأيت أخا زيد وعمرا :