« 588 » - حبّ بالزّور الذي لا يرى * منه إلّا صفحة أو لمام ( * ) وفهم زيد ، والزيدون كرموا رجالا نظرا لما فيه من معنى التعجب . الرابع : مثل في شرح الكافية وشرح التسهيل وتبعه ولده في شرحه بعلم الرجل . وذكر ابن عصفور أن العرب شذت في ثلاثة ألفاظ فلم تحولها إلى فعل بل استعملتها استعمال نعم وبئس من غير تحويل وهي علم وجهل وسمع انته . ( ومثل نعم ) في المعنى حب من ( حبذا ) وتزيد عليها بأنها تشعر بأن الممدوح محبوب وقريب من النفس . قال في شرح التسهيل : والصحيح أن حب فعل يقصد به المحبة ( شرح 2 ) ( * ) كذا بالأصل مع أنه ذكره بتمامه في المتن ؛ لذا أرى ألا يذكر هذا الشطر بالهامش . ( 588 ) - قاله الطرمّاح وتمامه : منه إلّا صفحة أو لمام من المديد . والشاهد في حب بالزور حيث زيدت فيه الباء وأدغم فيه إحدى الباءين في الأخرى ، إذ أصله حبب الزور بفتح الزاي بمعنى الزائر . يقال : رجل زور وقوم زور . وصفحة كل شئ جانبه . واللمام بالكسر جمع لمة بكسر اللام وتشديد الميم وهو الشعر يجاوز شحمة الأذن ، فإذا بلغت المنكبين فهي جمة . ( / شرح 2 )

--> ( 588 ) - البيت للطرماح بن حكيم في الدرر 5 / 232 والمقاصد النحوية 4 / 15 وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 687 وهمع الهوامع 2 / 89 .