يقم ، ولا يجوز لكن عمرو خلافا للكوفيين أو تلتها جملة كقوله : إن ابن ورقاء لا تخشى بوادره * لكن وقائعه في الحرب تنتظر « * » أو تلت واوا نحو : وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ [ الأحزاب : 40 ] أي ولكن كان رسول اللّه وليس المنصوب معطوفا بالواو لأن متعاطفى الواو المفردين لا يختلفان بالإيجاب والسلب ( ولا نداء أو أمرا أو إثباتا تلا ) لا مبتدأ خبره تلا ، ونداء وما بعده مفعول بتلا . وفي تلا ضمير هو فاعله يرجع إلى لا . والتقدير لا تلا نداء أو أمرا أو إثباتا ، أي للعطف بلا شرطان : أحدهما إفراد معطوفها والثاني أن تسبق بأمر أو إثبات اتفاقا نحو : اضرب زيدا لا عمرا وجاءني زيد لا عمرو أو بنداء خلافا لابن سعدان نحو : يا ابن أخي لا ابن عمى . قال السهيلي : وأن لا يصدق أحد متعاطفيها ( / شرح 2 )

--> ( * ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 306 ومغنى اللبيب 1 / 292 والمقاصد النحوية 4 / 178 وبلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 385 وهمع الهوامع 2 / 137 .