محمد بن علي الصبان الشافعي

131

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

تنبيه : إذا أتبعت المتصل المنصوب بمنفصل منصوب نحو : رأيتك إياك فمذهب البصريين أنه بدل ، ومذهب الكوفيين أنه توكيد . قال المصنف : وقولهم عندي أصح لأن نسبة المنصوب المنفصل من المنصوب المتصل كنسبة المرفوع المنفصل من المرفوع المتصل في نحو فعلت أنت ، والمرفوع تأكيد بإجماع . خاتمة في مسائل منثورة : الأولى : لا يحذف المؤكد ويقام المؤكد مقامه على الأصح . وأجاز الخليل نحو : مررت بزيد وأتاني أخوه أنفسهما ، وقدره هما صاحباي أنفسهما . الثانية : لا يفصل بين المؤكد والمؤكد بإما على الأصح . وأجاز الفراء مررت بالقوم إما أجمعين وإما بعضهم . الثالثة : لا يلي العامل شئ من ألفاظ التوكيد وهو على حاله في التوكيد إلا جميعا وعامة مطلقا ؛ فتقول ؛ القوم قام جميعهم وعامتهم ، ورأيت جميعهم وعامتهم ، ومررت بجميعهم وعامتهم . وإلا كلّا وكلا وكلتا مع الابتداء بكثرة ومع غيره بقلة ، فالأول نحو القوم كلهم قائم ، والرجلان كلاهما قائم ، والمرأتان كلتاهما قائمة . والثاني كقوله :