« 368 » - تسلّيت طرّا عنكم بعد بينكم * بذكراكم حتّى كأنّكم عندي وقوله : « 369 » - لئن كان برد الماء هيمان صاديا * إلىّ حبيبا إنّها لحبيب وقوله : « 370 » - غافلا تعرض المنيّة للمر * ء فيدعى ولات حين إباء ( شرح 2 ) ( 368 ) - هو من الطويل . الشاهد في طرا حيث وقع حالا من المجرور في عنكم وتقدم عليه ومعناه جميعا ، وهو من المشتقات والبين الفراق . والباء في بذكراكم تتعلق بتسليت . وهو على وزن فعلى بالكسر مصدر مضاف إلى مفعوله ، والفاعل مطوى . وحتى ابتدائية فافهم . ( 369 ) - قاله كثير عزة من قصيدة من الطويل . اللام للتأكيد في الأصل ، ولكنها تسمى ههنا مؤذنة لإيذانها بأن الجواب بعدها مبنى على قسم قبلها لا على شرط ، وموطئة لأنها وطأت الجواب للقسم أي مهدته . وأنها لحبيب جواب الشرط وحبيبا خبر كان . والشاهد في هيمان حيث وقع حالا عن الياء في إلى وتقدمت عليه مع كونه مجرورا . والتقدير لئن كان برد الماء حبيبا إلى حال كونى هيمان صاديا إنها لحبيب . والهيمان بفتح الهاء وسكون الياء آخر الحروف العطشان ، ويروى حران بمعناه أيضا . وصاديا أيضا حال إما من المترادفة أو من المتداخلة : من الصدى وهو العطش . وقد خرج على أن برد مصدر ، وهيمان منصوب به على أنه مفعول به ، على تقدير لئن كان برد الماء جوفا هيمان صاديا إلى حبيبا إنها لحبيب ، فحذف الموصوف وأقام الصفة مقامه وأراد بالجوف جوف نفسه . وقيل يجوز أن يكون حالا من الماء أي في حال هيام الماء على حد المبالغة . وفيه بعد . وكل هذا هروب من وقوع الحال من المجرور متقدمة عليه . ولكن الشعر فيه يسوغ ما لا يسوغ في غيره . ( 370 ) - هو من الخفيف . الشاهد في غافلا حيث وقع حالا من المرء وهو مجرور في محل النصب على أنه مفعول تعرض . والمنية فاعله وهو الموت . قوله : ( فيدعى ) عطف على تعرض ، أي فيطلب المرء . ولات بمعنى ليس . وحين إباء كلام إضافى خبره واسمه محذوف أي ليس الحين حين إباء أي امتناع . والواو للحال . ( / شرح 2 )

--> ( 368 ) - البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 321 ، وشرح التصريح 1 / 379 ، وشرح عمدة الحافظ ص 426 ، والمقاصد النحوية 3 / 160 . ( 369 ) - البيت من الطويل ، وهو للمجنون في ديوانه ص 49 ، وسمط اللآلي ص 400 ، ولعروة بن حزام في الشعر والشعراء ص 627 ، وهو لكثير عزّة في ديوانه ص 522 ، والسمط ص 400 ، والمقاصد النحوية 3 / 156 ، ولقيس بن ذريح في ديوانه ص 62 ، وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 330 ، وشرح عمدة الحافظ ص 428 . ( 370 ) - البيت من الخفيف ، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 428 ، وشرح قطر الندى ص 25 ، والمقاصد النحوية 3 / 161 .