الرابع : حكى ابن السراج أن قوما يجيزون إنابة خبر كان المفرد ، وهو فاسد لعدم الفائدة ، ولاستلزامه إخبارا عن غير مذكور ولا مقدر ؛ وأجاز الكسائي نيابة التمييز ، فأجاز في امتلأت الدار رجالا امتلئ رجال ، وإلى ذلك أشار في الكافية بقوله : وقول قوم قد ينوب الخبر * بباب كان مفردا لا ينصر وناب تمييز لدى الكسائي * لشاهد عن القياس نائى واعلم أنه كما لا يرفع رافع الفاعل إلا فاعلا واحدا ، كذلك لا يرفع رافع النائب عنه إلا نائبا واحدا ( وما سوى ) ذلك ( النائب مما علقا ، بالرافع ) له ( النصب له محققا ) إما لفظا إن لم يكن جارا ومجرورا ، أو محلا إن يكنه . تنبيه : قال في الكافية : ورفع مفعول به لا يلتبس * مع نصب فاعل رووا فلا تقس ( شرح 2 ) - خبر أصبحت ، وهو جمع كريم . ومواليها مرفوع به ، ولئيما خبر بعد خبر . ويروى لئاما . وصميمها مرفوع به ، وصميم الشئ خالصه ، وأراد به رؤوس عبد اللّه وأعيانها . ( / شرح 2 )