تسمع على الأصل . وأما قولهم زعموا مطية الكذب فعلى إرادة اللفظ مثل من حرف جر وضرب فعل ماض ، فكل من زعموا ومن وضرب اسم للفظ مبتدأ وما بعده خبر ( للاسم تمييز ) عن قسيميه ( حصل ) تمييز مبتدأ والجملة بعده صفة له وللاسم خبر وبالجر متعلق ب حصل . وقد معمول الصفة على الموصوف الممنوع اختيارا للضرورة وسهلها كونه جارا ومجرورا . وإنما ميزت هذه الخمسة الاسم لأنها خواص له أما الجر فلأن المجرور مخبر عنه في المعنى ولا يخبر إلا عن الاسم ، أما التنوين فلأن معانيه الأربعة لا تتأتى في غير الاسم . وأما النداء فلأن المنادى به