محمد بن علي الصبان الشافعي

297

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

( ولا يكون اسم زمان خبرا عن جثة ) فلا يقال زيد اليوم لعدم الفائدة ( وإن يفد ) ذلك بواسطة تقدير مضاف هو معنى ( فأخبرا ) كما في قولهم الهلال الليلة والرطب شهري ربيع ، واليوم خمر وغدا أمر ، وقوله : أكل عام نعم تحوونه ، أي طلوع الهلال ووجود الرطب وشرب خمر وإحراز نعم فالإخبار حينئذ باسم الزمان إنما هو عن معنى لا جثة . هذا مذهب جمهور البصريين . وذهب قوم منهم الناظم في تسهيله إلى عدم تقدير مضاف نظرا إلى أن هذه الأشياء تشبه المعنى