أل من مصدر ( كالفضل و ) صفة مثل ( الحارث و ) اسم عين مثل ( النعمان ) وهو في الأصل اسم من أسماء الدم . وأفهم قوله وبعض الأعلام أن جميع الأعلام المنقولة مما يقبل أن لا يثبت له ذلك وهو كذلك ، فلا تدخل على نحو : محمد وصالح ومعروف إذ الباب سماعى . وخرج عن ذلك غير المنقول كسعاد وأدد ، والمنقول عما لا يقبل أل كيزيد ويشكر ، فأما قوله : « 123 » - رأيت الوليد بن اليزيد مباركا ( شرح 2 ) ( 123 ) - قد مر الكلام فيه مستوفى في شواهد المعرب والمبنى . ( / شرح 2 )

--> ( 123 ) - سبق .