است و با ذات حضرتش عينيّت دارند - اشاره دارد ؛ چنان كه خداوند مىفرمايد : وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ « 1 » و هيچ چيز نيست ، مگر آن كه گنجينه‌هاى آن نزد ما است و ما جز به اندازه‌ى معيّن [ از آن به عالم خلق ] فرو نمىفرستيم . و جمله‌ى دوّم به نادارى و فقر و احتياج و اعتبارى بودن مظاهر و به بيانات قرآنى زير اشاره دارد كه خداوند مىفرمايد : - يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ « 2 » اى مردم ! شما همگى نيازمندان درگاه الهى هستيد و تنها خداوند بىنياز و ستوده است . - أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ « 3 » آگاه باش كه [ عالم ] خلق و امر از آنِ اوست . - إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ « 4 » « ما از آنِ خدا هستيم ، و به سوى او باز مىگرديم . » ( 362 ) « خالِقُ الْخَيْرِ وَ الشَّرِّ ! » « 5 » آفريننده‌ى خير و شرّ . وجه انتساب آفرينش شرور به حضرت حقّ خداوند ، هم داراى صفات و اسم‌هاى جمالى است و هم صفات و اسم‌هاى جلالى و

--> ( 1 ) . سوره‌ى حجر ، آيه‌ى 21 . ( 2 ) . سوره‌ى فاطر ، آيه‌ى 15 . ( 3 ) . سوره‌ى اعراف ، آيه‌ى 54 . ( 4 ) . سوره‌ى بقره ، آيه‌ى 156 . ( 5 ) . اقبال الاعمال ، ص 169 .