ثانياً : اين تقاضاها براى آن است كه خواننده در كشاكش امتحانات الهى ، آن گونه كه خداوند مىخواهد در آزمايش ، پيروز شود و قضاى الهى آن گونه كه حق سبحانه دوست دارد ، درباره او انجام پذيرد و شرط آن ، اين است كه انسان از روزىهاى « مِنْ حَيْثُ نَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لا نَحْتَسِبُ » استفاده نموده و از خطرات « مِنْ حَيْثُ نَحْتَفِظُ وَ مِنْ حَيْثُ لا نَحْتَفِظُ » محفوظ بماند . اين جا است كه قضا و خواسته‌ى اوّلى - كه مصلحت دنيوى و معنوى او است - پياده خواهد شد . دعاى بعد از دو ركعت از هشتاد ركعت شب نوزدهم ( 19 ) در اين دعا - كه از حضرت امام رضا - عليه‌السّلام - روايت شده - پس از خواندن خداوند به اسم جلاله « اللَّه » به پنج صفت : « ولىّ ، منّان ، رازق ، مُنعم و متفضّل » ، با اشاره به عافيت ذيل هر يك : « يا أَللَّه ، يا وَلىَّ الْعافِيَةِ ، وَالْمَنّانُ بِالْعافِيَةِ ، وَ رازِقَ العافِيَةِ ، وَ الْمُنعِمُ بِالْعافِيةِ ، وَ الْمُتَفَضِّلُ بِالْعافِيَةِ . . . » آمده است : ( 445 ) « صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ عَجِّلْ لَنا فَرَجَاً وَ مَخْرَجاً ، وَ ارْزُقْنَا الْعافِيَةَ وَ دَوامَ الْعافِيَة فِى الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ . يا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ ! » « 1 » بر محمّد و آل محمّد درود فرست و در گشايش و راه بيرون آمدن ما تعجيل فرما و عافيت و دوام آن را در دنيا و آخرت روزىمان فرما ، اى مهربان‌ترين مهربان‌ها !

--> ( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 180 .