در نصوص مربوط به تفسير اين كلمه اشاره به اهل بيت پيامبر شده ، و اين كه چگونه ستمگران بر اهل بيت را پس از پيامبر از دست يافتن به حوض كوثر منع خواهند كرد . ابن مردويه از انس نقل كرده است كه گفت : « بر رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه و آله و سلم - داخل شدم و به من گفت : « به من كوثر داده شد » و من گفتم : يا رسول اللَّه ! كوثر چيست ؟ گفت : « نهرى است در بهشت كه پهنا و درازاى آن به اندازهء فاصلهء ميان خاور و باختر است ، و هر كس از آن بنوشد تشنه نخواهد شد ، و هر كه از آن وضو بسازد هرگز كثيف نمىشود ، از آن كسى كه پيمان مرا شكسته / 392 يا يكى از اهل بيت مرا كشته باشد ، نخواهد چشيد » . « 2 » به همين سبب فخر رازى از اين گفته ياد كرده و با آوردن بعضى از شواهد به تأييد آن پرداخته است . وى گويد : قول سوم اين است كه مقصود از كوثر اولاد او است ، از آن روى كه اين سوره در نكوهش عيب گيران بر او به اين كه ابتر و بىپسر است آمد ، پس معنى آن مىشود كه : خدا به او نسلى مىبخشد كه با گذشت زمان باقى مىمانند ، و در نظر بياوريد كه چه اندازه از اهل بيت او به قتل رسيدند و هنوز جهان آكندهء از ايشان است ، در صورتى كه از بنى اميه كسى كه مورد اعتنا باشد بر جاى نمانده است ، و به آن توجه داشته باشيد كه چه اندازه از علما همچون باقر و صادق و كاظم و رضا - عليهم السلام - و نفس زكيه و امثال ايشان در ميان اهل بيت وجود پيدا كرده است . « 3 » اين پرسش باقى مىماند كه : آيا كوثر در قيامت حوض بزرگى در آستانهء بهشت است يا نهر بزرگى در سراسر آن ؟ شايد كوثر نهرى باشد كه در آستانهء بهشت ظاهر مىشود و در حوضى بزرگ مىريزد .

--> ( 2 ) - همان منبع ، ص 402 . ( 3 ) - التفسير الكبير ، ج 32 ، ص 124 .