السيد محمد تقي المدرسي (مترجم: آرام)

210

تفسير هدايت (فارسى)

است كه خشوع و تواضع او در برابر پروردگارش افزونتر شود ، و همچون فرعونهاى مال و ثروت نباشد كه در زمين به سركشى و فساد مشغول‌اند . « الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ - آن كه با قلم علم را ( به ما ) آموخت . » [ 5 ] « عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ - به آدمى چيزى را آموخت كه نمىدانست . » در حديثى به جا مانده از امام صادق - عليه السلام - چنين آمده است : « نسبت به كسانى كه به ايشان علم مىآموزيد متواضع باشيد ، و در برابر كسانى كه از ايشان علم مىآموزيد فروتنى كنيد ، و از علماى گردنكش و جبار نباشيد كه باطل شما حقتان را از ميان ببرد » . « 6 » برقى از امير المؤمنين - عليه السلام - روايت كرده است كه گفت : « عيسى بن مريم - عليه السلام - گفت : اى گروه حواريان ! از شما مىخواهم كه حاجتى از من را برآورده سازيد ، گفتند : / 223 حاجتت روا خواهد شد ، اى روح خدا ! پس به پا خاست و پاهاى ايشان را شست ، گفتند : اى روح خدا ! ما براى اين كار شايسته‌تريم . او گفت : شايسته‌ترين كس براى خدمت شخص عالم است ، بدين گونه نسبت به شما فروتنى كردم كه پس از من همچون من در برابر مردمان تواضع كنيد ، سپس عيسى - عليه السلام - گفت : با تواضع حكمت و فرزانگى مايهء آبادانى مىشود ، و به همين سبب است كه كشت و كار در در دشت صورت مىگيرد نه بر كوه » . « 7 » [ 6 ] مشكل آدمى در آن است كه گنجايش نعمتهاى خدا را ندارد ، پس به سبب آنها طغيان مىكند و خود را و ديگران را با خود به هلاكت مىرساند . آيا نمىدانى كه اگر يك بمب اتمى به كسى داده شود كه از كار كردن با آن آگاهى لازم ندارد ، به سبب آن به گردنكشى مىپردازد ، آيا اين بر خير او است يا شرى در آن براى وى نهفته است ؟

--> ( 6 ) - اصول كافى ، ج 1 ص 36 . ( 7 ) - همان منبع ، ص 37 .