« فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ - پس چون ساحران آمدند ، به فرعون گفتند كه : آيا اگر امروز پيروز شديم مزدى خواهيم داشت ؟ » اگر چنين باشد ، براى پيروز شدن تلاش بيشترى به خرج خواهيم داد . در اولين لحظه‌اى كه با موسى رو به رو شدند ، ضمير ايشان گرفتار لرزشى شد . آيا اين چوپانى كه با عصاى رانندگى گوسفندان خود به چالش ضد بزرگترين طاغوت آمده كيست ، و چرا فرعون از عذاب سخت دادن به او همچون به هزاران نفر از افراد قوم خود درمانده است ؟ ! در تفسير علىّ بن ابراهيم آمده است كه : « جادوگران چون چشمشان به موسى افتاد ، او را ديدند كه به آسمان مىنگرد ، و به فرعون گفتند كه ما مردى را ديديم كه به آسمان نگاه مىكند و جادوى ما قدرت رسيدن به آسمان را ندارد » . « 10 » / 45 [ 42 ] فرعون - همچون ديگر طاغوتان - از آن آگاه بود كه تاج و تخت او را آن مدعيان دين و علمى مىسازند كه سلاح مخالفت و طرد احكام نادرست را از دست ناكامان مىربايند ، و در دلهاى ايشان ايجاد ترس و توسل جستن به تسليم ايجاد مىكنند ، و ناگزير بايد ضميرهاى اين گروه زيانكار به هربها كه باشد خريده شود . . . « قالَ نَعَمْ وَ إِنَّكُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ - ( فرعون ) گفت : آرى ، و آن گاه شما از مقربان خواهيد بود . » قيمت حقيقى براى اين ضميرهاى خيانتكار مشاركت در فرمانروايى است ، و فرعون همين را به جادوگران وعده داد ؛ مگر نه اين است كه در ساختن تاج و تخت او و در همهء گناهانى كه صاحب آن مرتكب مىشود با او شريكند ، پس چرا نبايد در غنيمتهاى آن سهيم باشند .

--> ( 10 ) - تفسير نور الثقلين ، ج 4 ، ص 51 .