از اموال را در محاورات و خطابيات اعتبار و ملاحظه مىكنند اگرچه اكثر ائمه اصول چنين اعتبار و ملاحظه‌اى را نمىنمايند . ب : وى در قتل و كشتن مقتولى ظالم نمىباشد و الّا دنيا از خلو و جاودان بودن او مسرور و معشوف نمىبود . شرح فارسى : توضيح قوله : لو ورث اعمارهم : ضمير فاعلى در [ ورث ] به ممدوح راجع است . قوله : كما هو مقتضى علوّ الهمة : ضمير [ هو ] به نهب اعمار دون الاموال راجع است . قوله : و ذلك مفهوم الخ : مشاراليه [ ذلك ] وجه اوّل از مدح كه ربعى گفته مىباشد . قوله : مع انّ النهب بها اليق : ضمير در [ بها ] به اموال راجع است . قوله : و هم يعتبرون ذلك : ضمير [ هم ] به بلغاء راجع بوده و مشاراليه [ ذلك ] تخصيص الاعمار بالذكر و الاعراض عن الاموال مىباشد . متن و منه الادماج و هو ان يضمّن كلام سيق لمعنى معنى آخر فهو اعمّ من الاستتباع كقوله : اقلّب فيه اجفانى كانّى * اعدّ بها على الدّهر الذّنوبا فانّه ضمّن وصف اللّيل بالطّول ، لشكاية من الدهر .