ايضا : مفعول مطلق براى عامل محذوف . لديهم : مضاف و مضاف اليه ، ظرف ، متعلّق به استقرّى كه الّتى به آن تعلّق دارد . ذات : مبتداء مؤخّر . واو : عاطفه . موضع : منصوب است تا مفعول فيه براى « اتى » باشد ، مضاف . اللّاث : مضاف اليه . اتى : فعل ماضى . ذوات : فاعل اتى . ترجمه : كلمه « ذات » نيز همچون الّتى مىباشد و بجاى « اللّات » لفظ « ذوات » استعمال مىشود . شرح عربى : و كالّتى ايضا لديهم ، اى لدن بعضهم كما ذكره فى شرح الكافية ، ذات ، مبنيّة على الضّمّ نحو : و الكرامة ذات اكرمكم اللّه به . و قد تعرب اعراب مسلمات . و موضع اللّات اتى ، عند بعضهم ، ذوات ، مبنيّة على الضّمّ نحو : ذوات ينهضن به غير سائق . و قد تعرب باعراب مسلمات . ترجمه و شرح : مصنّف گويد : لفظ « ذات » نزد ايشان مانند الّتى مىباشد . شارح گويد : يعنى از نظر برخى اهل لسان و بعضى از ادباء لفظ « ذات » مانند الّتى است چنانچه در شرح كافيه نيز اينطور بيان كرده است . و بهرتقدير « ذات » مبنى برضمّ مىباشد چنانچه در اين عبارت وارد