سمة : بنصب تا جمله « حذفها سمة للجزم و النّصب » معطوف باشد به « لنحو يفعلان النّونا رفعا » . كلم تكونى الخ : تقدير كلام چنين است كقولك : لم تكونى الخ ، بنابراين جمله « تكونى لترومى الخ » مقول قول مىباشد و مىتوان گفت جمله مزبور بمنزله مفرد و مجرور كاف بوده و جارّ و مجرور متعلّق باستقرّ تا خبر باشد براى مبتداء محذوف و تقدير كلام در اين صورت چنين است : و ذلك كلم تكونى لترومى الخ . ترجمه : و حذف نون را علامت براى جزم و نصب قرار بده مانند آنچه در مثال : لم تكونى لترومى مظلمة آمده . شرح عربى : و اجعل لنحو يفعلان ، و تفعلان ، النّونا رفعا و ، لتفعلين نحو ، تدعين و ، ليفعلون و تفعلون ، نحو تسئلونا ، و اجعل ، حذفها ، اى حذف النّون ، للجزم و النّصب ، حملا له على الجزم كما حمل على الجرّ فى المثنّى و الجمع ، سمة ، اى علامة . فالجزم : كلم تكونى . و النّصب نحو : لترومى مظلمة . و امّا قول تعالى : الّا ان يعفون ، فالواو لام الفعل و النّون ضمير النّسوة و الفعل مبنىّ كما فى « يخرجن » ترجمه و شرح : اعراب در افعال پنجگانه مصنّف گويد : براى افعالى مانند : يفعلان و تدعين و تسئلون نون را علامت رفع قرار بده . شارح گويد : پنج فعل هستند معروف به افعال خمسه ( پنجگانه ) كه رفع آنها به ثبوت