و عروض النقصان . قوله : و ينسب احدى القيمتين : يعنى قيمت در حال صحّت و سلامتى و قيمت در حال عروض نقصان . قوله : كيف اتفقت : ضمير در [ اتفقت ] به ديه مجنى عليه راجع است يعنى اعم از آنكه ديه‌اش ، ديه مرد مسلمان آزاد بوده يا زن مسلمان آزاده و يا احيانا كافر ذمّى و يا خنثاى مشكل باشد . قوله : بنسبته : يعنى به نسبت التفاوت بينهما . قوله : فلو قدّم عبدا : ضمير نائب فاعلى در [ قوّم ] به مجنى عليه راجع است و كلمه [ عبدا ] كه منصوب است حال از ضمير نائب فاعلى مىباشد . قوله : و يجعل العبد اصلا للحرّ فى ذلك : مشار اليه [ ذلك ] ما لا تقدير لديته مىباشد . قوله : كما انّ الحرّ اصل له : ضمير در [ له ] به عبد راجعست . قوله : كقطع السّلع : مقصود از [ سلع ] شيئ زائد در بدن است همچون غدّه يا گوشت اضافى . قوله : فيجب ما لم يستوعب القيمة : ضمير در [ يجب ] به شئ راجع است چنانچه ضمير در [ يستوعب ] نيز چنين مىباشد . قوله : ففيه ما مرّ : مقصود حكمى است كه در فصل ثانى آخر مسئله اوّل گفته شد . قوله : ففيه نصف دية ذكر و نصف دية انثى : مقصود مجموع النصفين مىباشد . قوله : لانّه المتيقّن : ضمير در [ لانّه ] به ديه انثى راجعست .