سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
176
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
قوله : و قد روى انّ النبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الخ : اين روايت را مرحوم شيخ الطائفه در كتاب تهذيب طبع جديد ج ( 10 ) ص ( 32 ) به اين شرح نقل فرموده : حسين بن سعيد ، از حسن بن محبوب ، از حنان بن سدير انّ عباد المكّى قال : قال لى سفيان الثّورى : ارى لك من ابى عبد اللّه عليه السلام منزلة فاسئله عن رجل زنى و هو مريض ، فان اقيم عليه الحدّ خافوا ان يموت ، ما تقول فيه ؟ قال ، فسئلته ، فقال لى : هذه المسئلة من تلقاء نفسك او امرك انسان ان تسئل عنها ؟ قال : قلت : انّ سفيان الثّورى امرنى ان اسئلك عنها . قال : فقال : انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اتى برجل كبير قد استسقى بطنه و بدت عروق فخذيه و قد زنى بامرأة مريضه ، فانر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، فاتى بعرجون فيه مأة شمراخ فضربه ضربة واحدة و ضربها ضربة واحدة و خلّى سبيلهما و ذلك قوله عزّ و جلّ [ و خذ بيدك ضغثا ، فاضرب به و لا تحنث ] . قوله : فى مريض زان بعرجون : كلمه [ عرجون ] بضم عين مفرد عراجين به معناى خوشه خرما مىباشد . قوله : فيه مأة شمراخ : ضمير در [ فيه ] به عرجون راجع بوده و كلمه [ شمراخ ] بكسر شين عبارتست از سر شاخ خرما . قوله : فضربه به ضربة واحدة : ضمير فاعلى در [ ضربه ] به حضرت نبوىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم راجع بوده و ضمير مجرورى در [ به ] به