سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

127

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)

مسمى الضرب . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : و در هرموردى كه زنا بواسطه شهادت بيّنه ثابت گردد حكم اين است كه اوّل شهود به رجم زانى ابتداء نمايند سپس ديگران به آن مبادرت ورزند . و در حالى كه با اقرار ثابت شده امام عليه السلام به آن آغاز فرموده و پس از ايشان ديگران وى را سنگسار كنند . شارح ( ره ) مىفرماين : در صدق ابتداء نمودن به رجم نسبت به امام عليه السلام و شهود مسمّاوى زدن كفايت مىكند يعنى يك ريگ هم كه مبتدى بزند كافيست . قوله : يبدء برجمه الشهود : ضمير در [ برجمه ] به زانى راجعست متن : و ينبغي على وجه الاستحباب إعلام الناس بوقت الرجم ليحضروا ، و يعتبروا ، و ينزجر من يشاهده ممن أتى مثل ذلك ، أو يريده ، و لقوله تعالى وَ لْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ و لا يجب للأصل و قيل و القائل ابن إدريس و العلامة و جماعة : يجب حضور طائفة عملا به ظاهر الأمر و هو الأقوى . شرح فارسى : [ استحباب حضور مردم در هنگام رجم ] مرحوم مصنف مىفرماين : شايسته است مردم را مطّلع نمايند و برخى از فقهاء فرموده‌اند : حضور جماعتى از مردم واجب است . شارح ( ره ) مىفرماين :