للميت بنات و لا وارث غيرهن ، و بنات الابن يقمن مقام الابن إذا لم يكن للميت أولاد و لا وارث غيرهن ، و غيرهما و هذا هو المخصص لآية الإرث . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : و هركدام از اولاد اولاد نصيب كسى را كه بواسطه‌اش به ميّت قرب پيدا مىكنند دريافت مىنمايند . شارح ( ره ) مىفرماين : فلذا پسر دختر ميّت ثلث ما ترك و دختر پسرى دو ثلث از آن را تملّك مىنمايند چنانچه در صورت تعدّد نيز چنين است يعنى : اگر از دختر ميّت اولاد متعدّد باقى مانده باشند نصف فرزند پسرى ميّت ارث مىبرند اگر چه فرزند پسرى واحد و اولاد دخترى متعدد باشند چه آنكه سهم پسر دو برابر دختر است از اينرو سهام اولاد ايشان نيز مطابق نصيب من يتقرب به الى الميّت بايد باشد . سپس شارح ( ره ) مىفرماين : حكمى كه گفته شد از نظر ميّت روايت و فتوى مشهور بين فقهاء است يعنى هم شهرت روائى داشته و هم فتوائى . ولى در مقابل ، مرحوم سيد مرتضى و جماعت ديگر فرموده‌اند : اولاد اولاد خود بنفسه معتبر بوده و بدون لحاظ اباء و امّهاتشان تذكير و تأنيث خودشان مورد ملاحظه واقع مىشود از اينرو به نوه ميّت در صورتى كه مذكّر بوده دو برابر نوه‌اى مىدهند كه مونث باشد اگر چه مذكر نوه دخترى و مؤنث نوه پسرى ميّت باشد . و دليل اين حكم آن است كه اولاد اولاد ( يعنى نوه مثلا ) در حقيقت اولاد محسوب شده از اينرو مشمول آيه شريفه [ يوصيكم اللّه فى اولادكم ]