از سهل بن زياد و از على بن ابراهيم از پدرش جميعا از ابن محبوب ، از ابن رئاب و عبد اللّه بن بكير ، از زراره ، از مولانا ابى جعفر عليه السّلام قال : انّ الامة و الحرّة كلتيهما اذا مات عنها الخ . قوله : لعموم قول النّبى صلى اللّه عليه و آله و سلّم : اين روايت را مرحوم حاج ميرزا حسين نورى در جلد ( 3 ) از مستدرك ص ( 21 ) به اين شرح نقل فرموده : قوله اللئال عن النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال : لا تحلّ لامرئة تؤمن باللّه و اليوم الآخر ان تحد على ميّت اكثر من ثلاثة ايّام الّا على زوج اربعة اشهر و عشرا . قوله : و فيه مع سلامة السّند الخ : ضمير در [ فيه ] به عموم قول النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم راجع است . و امّا وجه سالم نبودن سند اين حديث آنست كه اين روايت از كتاب غوالى اللئالى نقل شده و آن كتابى است مشتمل بر احاديث ضعاف حتى برخى از اخباريين همچون محدّث بحرانى ( ره ) كه بنائشان بر خدشه در روايات نبوده و نوعا به كتب حديث عمل مىكنند عمل به اخبار اين كتاب را ممنوع شمرده‌اند . قوله : انّه عام : ضمير در [ انّه ] به قول النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم راجع است . قوله : و ذاك خاص : مشار اليه [ ذاك ] روايت صحيحه از مولانا الباقر عليه السّلام است . قوله : و لا حداد على غير الزّوج مطلقا : مقصود از [ مطلقا ] اينست كه نه به قدر سه روز و نه بيشتر ، ميّت هركس كه باشد . قوله : و فى الحديث دلالة عليه : مقصود [ از حديث ] حديث نبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىباشد . قوله : بل مقتضاه انّه محرّم : ضمير در [ مقتضاه ] به حديث راجع است و