مقصود اينست كه بواسطه پوشيدن يا جهات ديگر زن لباس را بيش از حدّ معمول نگاهداشت در اينجا بر مرد واجب نيست تا قبل از اندراس و سقوط آن از حيّز انتفاع تبديلش كند . قوله : و له ابدالها بغيرها مطلقا : ضمير در [ له ] بزوج و در [ ابدالها ] و [ بغيرها ] به كسوة راجعست و مقصود از [ مطلقا ] اينست كه چه كسوه كهنه شده يا نو باشد ، زوج آن را خريده را اجاره و يا عاريه كرده باشد . قوله : و تحصيلها بالاعارة و الاستياجار و غيرهما : كلمه [ تحصيلها ] معطوف است به [ ابدالها ] يعنى و له تحصيلها الخ ضمير در [ تحصيلها ] به كسوه و در [ غيرهما ] به اعاره و استيجار راجعست . قوله : و لو طلّقها او ماتت : ضمير فاعلى در [ طلّقها ] بزوج و ضمير مفعولى آن و نيز ضمير فاعلى در [ ماتت ] به زوجه راجع است . قوله : او مات : يعنى مات الزّوج . قوله : استحق ما يجده منها مطلقا : فاعل [ استحق ] و [ يجده ] ضميرى است كه بزوج يا ورثه او راجعست و ضمير منصوبى را [ يجده ] بماء موصوله و در [ منها ] به كسوه عود مىكند و مقصود از مطلقا اينست كه لباس بيش از معمول مانده يا اينطور نباشد . [ قرابت ] متن : الثاني : القرابة البعضية دون مطلق النسبة . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : سبب دوّم براى وجوب انفاق قرابت است .