مفعولى بماء موصوله راجعست قوله : اما انتفاؤه بدون الشرط : ضمير در [ انتفاؤه ] بتوارث راجع است . قوله : فللاصل : اگر مقصود تحقق ارث در خارج و وقوع اين حادثه خارجى باشد مقصود از [ اصل ] اصالة العدم است يعنى اصل عدم انتقال اموال ميّت به زنده مىباشد . و اگر منظور جعل حكم و انشاء آن باشد مراد از [ اصل ] اصالة عدم الجعل است چه آنكه اصل در هرحكم مشكوك الجعلى عدم جعل آن مىباشد . قوله : فيتوقف ثبوته : يعنى ثبوت حكم . قوله : و لم يثبت هنا : ضمير در [ لم يثبت ] به توظيف راجع بوده و مشار اليه [ هنا ] نكاح متعه مىباشد . قوله : بل الثابت خلافه : يعنى خلاف توظيف . قوله : كقول الصادق عليه السلام : روايت مذكور را مرحوم صاحب وسائل در ج 14 ص 487 به اين شرح نقل فرموده است : از كلينى از محمد بن الحسين از جعفر بن بشير از حمّاد بن عثمان از جميل بن صالح از عبد اللّه بن عمرو قال : سئلت ابا عبد اللّه عليه السلام عن المتعه ؟ فقال : حلال لك من اللّه و رسوله . قلت : فما حدّها ؟ قال : من حدودها ان لا ترثها و لا ترثك الحديث . متن : و أما ثبوته معه فلعموم " المؤمنون عند شروطهم " و