بالمرئة : كلمه [ مولى الجارية ] فاعل [ جعل ] و [ الذى فجر بالمرئة ] مفعول آنست و مقصود از [ المرئة ] جاريه‌اى است كه با او زنا واقع شده قوله : فى حل : جار و مجرور متعلق است به [ جعل ] يعنى مولاى جاريه زانى را حلال كند . متن : و كذا يكره استرضاع ذات البدعة في دينها و التشويه في خلقها و الحمقاء قال النبي صلى اللَّه عليه و آله : " لا تسترضعوا الحمقاء فإن اللبن يشب عليه " ، و قال أمير المؤمنين عليه الصلاة و السلام " لا تسترضعوا الحمقاء فإن اللبن يغلب الطباع " . شرح فارسى مرحوم شارح مىفرماين : و نيز مكروه است زنيكه در دينش مبدع يا كريه المنظر و معيوب الاعضاء و يا احمق باشد براى شير دادن انتخاب نمايند . پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند : زنان احمق و نفهم را براى شير انتخال نكنيد زيرا ولد رشدش بر همان شيرى است كه مىخورد و حضرت مولانا امير المؤمنين على عليه السلام فرمودند : زنان احمق و نفهم نبايد براى دادن شير انتخاب شوند زيرا شير طباع و سرشت‌ها غالب شده و اثر مىگذارد . قوله : و التشويه : كلمه [ تشويه ] به معناى زشتى و كريه بودن و ذات التشويه يعنى زن كريه المنظر و بدروى . قوله : فى خلقها : بفتح خاء يعنى خلقتش كريه و زشت باشد . قوله : قال النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : اين روايت