و حديث بعدى را مرحوم صاحب وسائل در ج 15 ص 188 به اين شرح نقل فرموده : محمد لن يعقوب از على بن ابراهيم از هارون بن مسلم از مسعدة بن صدقة از مولانا الصادق عليه السلم قال ، قال امير المومنين عليه السلام : لا تسترضعوا الحمقاء فانّ اللبن يغلب الطّباع . قال ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : لا تسترضعوا الحمقاء ، فانّ اللبن يشبّ عليه . مؤلف گويد : كلمه [ لا تسترضع ] در روايت بنقل شارح ظاهرا اشتباه ناشى از ناسخين باشد و بفرض ثبوت آن محتمل است به صيغه مجهول بوده چنانچه ما در ترجمه معنا نموديم و ممكن است به صيغه معلوم باشد و اين احتمال نزديكتر بواقع مىباشد . متن : ( و إذا كملت الشرائط ) المعتبرة في التحريم ( صارت المرضعة أما ) للرضيع ( و الفحل ) صاحب اللبن ( أبا و إخوتهما أعماما و أخوالا ، و أولادهما إخوة ، و آبائهما أجدادا ، فلا ينكح أبو المرتضع في أولاد صاحب اللبن ولادة و رضاعا ) لأنهم صاروا إخوة ولده ، و إخوة الولد محرمون على الأب ، و لذلك عطف المصنف التحريم بالفاء ليكون تفريعا على ما ذكره و الأخبار الصحيحة مصرحة بالتحريم هنا ، و أنهم بمنزلة ولده شرح فارسى مرحوم مصنف مىفرماين : ه : زمانيكه شرائط معتبر در نشر حرمت كامل بود و رضاع تحقّق