اشكال شارح ( ره ) در ادله و كلام قائلين به ده مرتبه شرح فارسى مرحوم شارح مىفرماين : و در كلام قائلين به نشر حرمت بواسطه ده مرتبه و ادلّه‌اى كه اقامه نموده‌اند تأمل و نظر است چه آنكه خبر دال بر حصول نشر حرمت به ده بار صحيح نبوده و به آن نمىتوان اعتماد كرد زيرا در سند صحيحة فضل بن يسار محمد بن سنان قرار دارد و اصح القولين بين اهل رجال اينست كه وى ضعيف است چنانچه اشهر القولين بين اين حضرات نيز چنين مىباشد . اما صحيحة عبيد بن زرارة : جواب از اين روايت آنست كه اگرچه سند آن صحيحست ولى در دلالتش مىتوان خدشه نمود و آن اينست كه امام عليه السلام نشر حرمت را به غير نسبت داده‌اند و اين خود دلالت دارد كه مختار امام عليه السلام چنين نيست و در آخر اين حديث فقره‌اى وارد شده كه دلالت بر اين گفته ما دارد زيرا در ذيل حديث سائل وقتى فهميد كه امام عليه السلام خود اراده ندارند كه به ده مرتبه نشر حرمت حاصل مىشود محضر شريفش عرض نمود : آيا بده بار شير خوردن تحريم تحقق مىيابد ؟ امام عليه السلام فرمودند : اين مقوله را واگذار فقط بدان كه آن عنوانى كه از نسب حرام است از رضاع نيز حرام مىباشد . و اگر در واقع حكم حرمت بده مرتبه حق و ثابت مىبود نبايد