سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
288
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
قوله : كما لو عقد غيرهما : ضمير تثنيه به [ اخوين ] راجع است . قوله : و يستحب لها : ضمير در [ لها ] به معقود عليها راجعست . قوله : مع تساوى مختاريهما : مقصود از مختار اخوين [ زوج ] مىباشد . قوله : و لو انعكس : يعنى زوج اختيارشده بوسيله برادر كوچكتر اكمل بود . متن : ( فإن اقترنا ) في العقد قبولا ( به طلا ) ، لاستحالة الترجيح و الجمع ( إن كان كل منهما وكيلا ) . و القول بتقديم عقد الأكبر هنا ضعيف ، لضعف مستنده ، ( و إلا ) يكونا وكيلين ( صح عقد الوكيل منهما ) لبطلان عقد الفضولي بمعارضة العقد الصحيح ، شرح فارسى مرحوم مصنف مىفرماين : اگر عقد دو برادر از نظر زمان وقوع با هم مقارن واقع شد هردو باطل است مشروط باينكه هردو وكيل خواهرشان باشند ولى در صورتى كه يكى وكيل و ديگرى غير وكيل باشد صرفا عقد وكيل صحيح و عقد صادر از ديگرى باطل مىباشد . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود از تقارن ، تقارن در قبول مىباشد . و اما وجه بطلان عقدين در صورت تقارن اينست كه امر مردد بين سه امر است بشرح زير : 1 - حكم بتقديم يكى بر ديگرى باينمعنا كه يكى را صحيح و ديگرى