قيل بوجوبها عليه ابتداء فإنه يكفي القيام بعادة أمثاله . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : اگر شخصى اجيرى را استخدام نمود كه حوائج وى را برآورده نموده و مايحتجاش را تهيه كند حكم از نظر مشهور فقهاء اين است كه نفقه و خرجى او به عهده مستأجر است . شارح ( ره ) مىفرماين : مستند ايشان روايت سليمان بن سالم از مولانا الرضا عليه - السلام است . و دليل ديگر آنكه منافع خادم را مستأجر مستحق است و به اين معنا كه وى لازم است تمام وقت خويش را در اختيار مستأجر گذاشته و حاجات او را برآورده كند و بديهى است كه اين امر مانع مىشود از اينكه نفقه‌اش را بتوان به عهده خودش گذاشت چه آنكه وى وقتى اضافى نداشته كه براى تتحصيل نفقه خود بكارى اقدام نمايد . ولى حق و اقوى از نظر ما اين است كه وى مانند ديگر از اجيرها بوده و نفقه‌اش به عهده خود او است مگر در جائى كه در ضمن عقد اجاره شرط كند كه مستأجر عهده‌دار آن باشد و در غير اين صورت خود موظف به آن است . و اما روايت سليمان : اوّلا سندش سالم و صحيح نيست . و ثانيا بفرض سلامت سند مىتوان آن را حمل بر موردى كرد كه در ضمن عقد شرط كرده‌اند كه نفقه را مستأجر بپردازد . و اما جواب از دليل دوم :