قوله : قبل قبضه مطلقا : يعنى قبل از قبض ارش ، چه از نقدين و چه از غير آن . قوله : حالة اختياره : يعنى حال اختيار ارش . قوله : او جعلناه : ضمير به [ اختيار ] راجع است . قوله : على وجه النقل : يعنى بگوئيم قبل از اختيار اساسا ارش ثابت نشده و ثبوتش بعد از اختيار است . قوله : جواز اخذه فى جلسه مطلقا : يعنى جواز اخذ ارش در مجلس اختيار چه از نقدين و چه از غير آن . قوله : و ان جعلنا ذلك كاشفا : مشار اليه [ ذلك ] اختيار ارش است . قوله : عن ثبوته بالعقد : يعنى از ثبوت ارش بواسطه عقدى كه بر معيوب واقع شده . قوله : لزم البطلان فيه : يعنى در آنچه مقابل ارش است يعنى نسبت به مقدار معيوب . قوله : فالمعتبر منه : يعنى از ارش . قوله : و الوجه الاخير : يعنى كاشف بودن اختيار از ثبوت ارش به عقد . قوله : مع اختياره البطلان : يعنى با اختيار ارش بايد قائل به بطلان عقد نسبت به مقابل ارش شويم چه ارش از نقدين گرفته شود و چه از غير آن . قوله : و ان رضى بالمدفوع : فاعل [ رضى ] صاحب حق و كسى استكه معيوب بوى منتقل شده است .