قوله : ذر : بفتح ذال و تشديد راء يعنى ريختن . قوله : ليجىء ثمرته : ضمير در [ ثمرته ] به [ نخل ] راجع است . متن : و لو أبر فالثمرة للبائع ، و لو أبر البعض فلكل حكمه على الأقوى ، و الحكم مختص بالبيع فلو انتقل النخل بغيره لم يدخل الطلع مطلقا متى ظهر كالثمرة . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : اگر درخت خرما را تأبير كرده باشند ميوه‌هاى آن از بايع و تنها درخت به مشترى منتقل مىگردد . شارح ( ره ) مىفرماين : اگر در نخلستانى برخى از درختان را تأبير و بعضى ديگر را تأبير نكرده باشند و بايع نخلستان را فروخت هركدام حكم خود را دارند به اين معنا كه درخت تأبير شده تنها خود به مشترى منتقل مىشود بدون ميوه‌اش ، ولى درختى كه تأبير نشده هم خود و هم ميوه‌اش مجموعا بملك مشترى داخل مىشوند . سپس مىفرماين : حكمى كه گفته شد ( در صورت تأبير ميوه منتقل نشده و در فرض عدم آن مجموعا منتقل مىگردند ) تنها در بيع مىباشد بنابراين اگر درخت خرما از طريق ديگرى غير از بيع مثل هبه و امثال آن مورد نقل و انتقال قرار گرفت قطعا شكوفه‌هايش تابع آن نبوده و با آن به مالك جديد منتقل نمىشود اعم از آنكه تأبير شده يا نشده باشد بلكه حكم آن همچون ميوه است كه در صورت ظهور آنها بر درخت