المجلس نظر إلى الصرف ، و عدم التفاضل نظرا إلى الربا ، سواء اتفقا في الجودة و الرداءة و الصفة ، أم اختلفا ، بل و إن كان أحدهما مكسورا ، أو رديئا و الآخر صحيحا ، أو جيد الجوهر شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : در صورتى كه عوضين در بيع صرف از يك جنس بوده جايز نيست باهم از حيث وزن اختلاف داشته باشند اگرچه يكى از آن دو شكسته يا پست باشد . شارح ( ره ) مىفرماين : دليل اينحكم اين است كه در چنين فرضى معامله جامع دو حكم است : ربا و صرف . پس باعتبار اينكه صرف است بايد تقابض در مجلس واقع وشد و بملاحظه اينكه مورد معامله ( عوضين ) جنس ربوى است لازمست رعايت عدم تفاضل و زيادى احد العوضين بر ديگرى بشود و آنها را از حيث وزن باهم متساوى قرار داد اعم از اينكه در جودت ( مرغوب بودن جوهر ) و ردائت ( پست بودن آن ) و صفت همچون براق بودن و جلا داشتن باهم متساوى بوده يا مختلف باشند بلكه حتى اگر يكى از آن دو مثلا سكّه شكسته شده و ديگرى سالم باشد حكم همين است . متن : و تراب معدن أحدهما يباع بالآخر ، أو بجنس غيرهما لا بجنسه ، لاحتمال زيادة أحد العوضين عن الآخر ، فيدخل الربا ، و لو علم زيادة الثمن عما في التراب من جنسه لم يصح هنا و إن صح في المغشوش بغيره ، لأن التراب لا قيمة له ليصلح في مقابلة الزائد