توجه نفرموده و همان مناطى كه موجب طرح اشكال خود ايشان مىشود اختيار نموده‌اند . قوله : و لو ظهر الهزال قبله : يعنى قبل از ذبح . قوله : للنّص : نص نامبرده را مرحوم صاحب وسائل در ج 10 ص 122 به اين شرح نقل نموده : محمد بن يعقوب باسنادش از حسين بن سعيد از حماد بن عيسى از عمران الحلبى از ابى عبد اللّه عليه السلام قال : من اشترى هديا و لم يعلم انّ به عيبا حتى نقد ثمنه ثمّ علم فقد تمّ . قوله : و ان كان عدمه : يعنى عدم اجزاء . متن : و لو اشتراه من غير اعتبار ، أو مع ظن نقصه ، أو هزاله لم يجز ، إلا أن تظهر الموافقة قبل الذبح و يحتمل قويا الإجزاء لو ظهر سمينا بعده ، لصحيحة العيص ابن القاسم عن الصادق عليه السلام . شرح فارسى : شارح ( ره ) مىفرماين : اگر در موقع خريدن حيوان را اختيار و اعتبار نكرد يا اساسا با اينكه ظن به نقص يا هزال داشت آن را خريد و صرف قربانى كرد حيوان خريده شده مجزى نيست مگر قبل از ذبح معلوم شود كه واجد شرط بوده و گمانش بخطاء رفته است . و به احتمال قوى مىتوان گفت اگر بعد از قربانى نيز آگاه شدند كه شرائط لازم را دارا بوده مجزى مىباشد بدليل روايت صحيحه عيص بن قاسم از مولانا الصادق عليه السلام . مترجم گويد :