منع المعتمر عن أفعال مكة بعد دخولها و قد أسلفنا أن حكمه حكم المنع عن مكة ، لانتفاء الغاية به مجرد الدخول . شرح فارسى : د : ديگر از صور اين است كه : معتمر ( كسى كه مشغول بانجام عمره است ) بعد از داخل شدن به مكه از انجام مناسك آن ممنوع شد . و سابقا گفتيم كه حكم وى مانند كسى است كه از اصل ورود به مكه ممنوع شده باشد چه آنكه صرف داخل شدن به مكه با عدم تمكن از انجام اعمال آن بمثابه اين است كه اصلا داخل نشده فلذا هرحكمى كه در آن جارى است در اينجا نيز به آن بايد ملتزم شد . قوله : لانتفاء الغاية : مقصود از [ غايت ] اعمال و مناسك در مكه است . متن : و منها الصد عن الطواف خاصة فيها و في الحج و الظاهر أنه يستنيب فيه كالمريض مع الإمكان ، و إلا بقي على إحرامه بالنسبة إلى ما يحلله إلى أن يقدر عليه ، أو على الاستنابة . شرح فارسى : مرحوم شارح مىفرماين : ه : ديگر از صور اين است كه ناسك از خصوص طواف زيارت در عمره و حج بواسطه دشمن ممنوع شود و حكم آن اين است كه وى بحسب ظاهر همچون مريض در صورت امكان لازم است نائب گيرد و اگر اين امكان بر وى نبود نسبت بمحرمات اينعمل همچون طيب به حالت احرام باقى است تا بتواند خود يا نائبش آن را انجام دهد .