قوله : الى ان يقدر عليه : ضمير در [ عليه ] به طواف زيارت راجع است . متن : و منها الصد عن السعي خاصة ، فإنه محلل في العمرة مطلقا ، و في الحج على بعض الوجوه و قد تقدم ، و حكمه كالطواف ، و احتمل في الدروس التحلل منه في العمرة ، ، لعدم إفادة الطواف شيئا ، و كذا القول في عمرة الإفراد لو صد عن طواف النساء و الاستنابة فيه أقوى من التحلل . شرح فارسى : مرحوم شارح مىفرماين : و : ديگر از صور اين است كه ناسك بواسطه دشمن از خصوص انجام سعى ممنوع شود چه آنكه اين نسك در عمره محلل مطلق است و در حج محلل اجمالى است و بهر تقدير چون اين فعل نيز از اعمال محلّله محسوب مىشود لاجرم جاى اين را دارد كه بگوئيم آيا صدّ و احصار در آن تحقق پيدا مىكنند يا چنين نمىباشد حكم آن همچون طواف است يعنى صدّ و احصار در آن جارى نشده بلكه مصدود لازم است در انجام آن يا نائب بگيرد اگر قادر بر آن است و در غير اين صورت از محرمات اينعمل بايد اجتناب كند تا مادامى كه خود يا نائبش آن را انجام دهند . مرحوم مصنف در كتاب دروس احتمال داده‌اند كه در عمره بتوان احكام صدّ را در منع از خصوص سعى جارى كرد زيرا مجرد طواف زيارت در عمره فائده چندانى ندارد پس گويا وجود آن بدون انجام سعى مانند اين است كه بتاتا آن را انجام نداده‌اند پس موضوع صدّ