في سقوطها ، و في الدروس قطع باعتبار الخمسة ، و نسب اعتبار الأربعة إلى الشيخ ، و الرواية ، و هي ضعيفة نعم يكفي الأربعة في البناء عليه و إن وجبت الكفارة ، و لو كان قبل كمال الأربعة فلا خلاف في وجوبها . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : اگر كسى در فاصله بعد از مشعر تا اينجا چهار شوط از طواف النساء مرتكب جماع شود تنها كفاره يعنى دادن يك شتر بذمه‌اش مىآيد و اولى و بهتر اين است كه بعد از پنج شوط فاصله را قرار دهيم . شارح ( ره ) مىفرماين : بلكه اقوى اين است كه بگوئيم حكم مزبور تا اتمام پنج شوط از طواف النساء مىباشد اما بعد از آن بين فقهاء خلافى نيست كه كفاره نيز بر او واجب نمى باشد . تنبيه از اينكه مرحوم مصنف فرمود اولى اين استكه تا پنج شوط حكم مزبور ادامه دارد استفاده مىشود كه در اجراء اين حكم به چهار شوط اكتفاء نموده و بعد از آن قائل بسقوط كفاره است . ولى در دروس مىفرمايد : پنج شوط معتبر است و اعتبار و ملاحظه چهار شوط را به مرحوم شيخ طوسى و روايت نسبت داده است در حالى كه روايت ضعيف مىباشد .