قوله : لمعناه اللغوى : ضمير در [ معناه ] به صوم راجعست . متن : ( و يقضي ) خاصة من غير كفارة ( لو عاد ) الجنب إلى النوم ناويا للغسل ليلا ( بعد انتباهة ) واحدة فأصبح جنبا ، و لا بد مع ذلك من احتماله للانتباه عادة ، فلو لم يكن من عادته ذلك ، و لا احتماله كان من أول نومه كمتعمد البقاء عليها ، و أما النومة الأولى فلا شيء فيها و إن طلع الفجر بشرطيه . موارد وجوب قضاء بدون كفاره شرح فارسى : مؤلف گويد : مرحوم مصنّف در متن موارد قضاء بدون كفّاره را در هشت مورد بيان فرموده كه ذيلا درج مىشود : 1 - اگر مكلّف در شب ماه رمضان از خواب برخاست و خود را جنب ديد و سپس خوابيد ( قبلا گفتيم كه اين خواب ، خواب اوّل محسوب مىشود ) و بعد از بيدار شدن دوباره به قصد اينكه قبل از طلوع فجر بلند شود و غسل نمايد خوابيد ولى بعد از طلوع صبح بيدار شد . شارح ( ره ) مىفرماين : البتّه مجرّد نيّت غسل كافى نيست بلكه بايد عادتا و بحسب معمول احتمال بيدار شدن را نيز بدهد لذا اگر چنين عادتى در وى نباشد يا اساسا احتمال بيدار شدن در وقت مزبور را ندهد و معذلك بخواب رود حكم او مانند كسى است كه عمدا تا صبح بر جنابت باقى مانده باشد ، يعنى علاوه بر قضاء كفّاره نيز لازم است . مؤلف گويد :