سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
79
الكلام اللطيف في شرح التصريف (فارسى)
شرح فاذا ازيلت كسرة ما بعدها : ضمير در « بعدها » به واو راجع است . لسكونها و انكسار ما قبلها : ضمير در « لسكونها » و « ما قبلها » به ياء برمىگردد . فان انضمّ ما قبلها : ضمير در « ما قبلها » به « ياء » برمىگردد . و تثبت فى يفعل بضمّ العين : ضمير در « تثبت » به واو برمىگردد . لانّها فى الاصل يفعل : ضمير در « لانّها » به افعال مذكور يعنى يطاء و يضع و يسع و يقع و يدع برمىگردد . لكونه بمعنى يدع : ضمير در « لكونه » به يذر برمىگردد . متن : و اماتوا ماضى يدع و يذر . و حذف الفاء دليل على انّه واو . و امّا الياء فتثبت على كلّ حال نحو : يمن ، ييمن و يسر ، ييسر و يئس ، ييئس . و تقول في افعل من الياء : ايسر ، يوسر ، ايسارا فهو موسر . تقلب الياء فيهما واوا لسكونها و انضمام ما قبلها . و في افتعل منهما تقلبان تاءا و تدغمان فى التّاء نحو : اتّعد ، يتّعد فهو متّعد و اتّسر ، يتّسر ، اتّسارا فهو متّسر . و يقال : ابتعد ، ياتعد فهو موتعد و ذاك موتعد . و ايتسر ، ياتسر فهو موتسر و هذا مكان موتسر فيه . و حكم ودّ ، يودّ كحكم عضّ ، يعضّ و تقول : ايدد كاعضض . ترجمه : و علماء ماضى « يدع » و « يذر » را استعمال نكردهاند ولى