در برزخ بيمناكم . » گفتند : برزخ چيست ؟ فرمود : « قبر ! از همان مرگ تا روز قيامت . » در همان كتاب ، نويسنده فصلى را به بيان انتقال روح به جسم مثالى ، پس از مرگ ، - كه عذاب مىبيند و يا در نعمت است - مىپردازد و سخنان و احاديثى را مىآورد كه درستى اين اعتقاد را ثابت مىكند . از جمله اين سخنان حديثى است كه از امام صادق ( ع ) روايت مىكند : « ارواح مؤمنان در حجره‌هايى در بهشتند ، و از خوردنى و نوشيدنى آن مىخورند و مىنوشند ، و مىگويند : پروردگارا ! قيامت ما را بر پا فرما ، و به وعده‌هايت وفا كن و فرجام ما را به آغاز ما ملحق ساز ! » و از اوست همچنين : « ارواح كافران در آتش جهنم است و بر آن عرضه مىشوند ، و مىگويند : پروردگارا ! قيامت ما را بر پا مساز ، و به وعده‌هايت عمل مكن ، و فرجام ما را به آغاز ما ملحق مساز ! » از كتاب اجوبة المسائل السرويّة شيخ مفيد متنى را مىآوريم كه بر وجود برزخ و شرح احوال آن تأكيد دارد . وى مىگويد : « خداوند روح مؤمن را در كالبدى - همچون كالبد او در دنيا - در بهشتى از بهشتهايش قرار مىدهد و تا روز قيامت وى را از نعمت بهره‌مند مىسازد . و هرگاه در صور دميده شود ، جسم او ، كه در خاك پوسيده شد و اجزاى آن متفرق گرديد ، به وجود مىآيد و به آن بازگردانده مىشود ، و به سوى موقف محشور مىكند و به بهشت برين فرمانش مىدهد . پيوسته در آن‌جا از نعمت خداوند بهره‌مند است . امّا كالبدى كه به آن بازگردانده شود ، به تركيب دنيا نيست ، بلكه طبيعت او به اعتدال ، و صورت او نيكوست . بر خلاف تعديل طبيعت پير نمىشود و در بهشت دچار رنج و سختى نخواهد بود . و كافر هم در پيكر دنيايى خود قرار مىگيرد . و در محلّى است كه عذاب مىشود ، و در آتشى است تا روز قيامت . آن‌گاه كالبد او كه در قبر او را رها كرده است ، شكل مىگيرد و به او بازگردانده مىشود ؛ سپس براى هميشه در آخرت به آن عذاب مىشود ، و جسم او تركيبى دارد كه با آن فنا نمىشود . خداوند هم فرموده است : النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَ عَشِيًّا وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ « 1 » .

--> ( 1 ) - غافر ( 40 ) آيهء 46 : [ اينك هر ] صبح و شام بر آتش عرضه مىشوند ؛ و روزى كه رستاخيز برپا شود ، فرياد مىرسد كه فرعونيان را در سخت‌ترين [ انواع ] عذاب درآوريد .