الشيخ رسول جعفريان
1162
رسائل حجابيه (فارسى)
كلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسيلهء پردهاى از يكديگر جدا باشد و فقط استادى كه پشت تريبون قرار مىگيرد مشرف بر هر دو باشد . آيا بدين طريق درس خواندن چه اشكالى دارد ؟ افزايش التهابها يك ايراد ديگر كه بر حجاب گرفتهاند اين است كه ايجاد حريم ميان زن و مرد بر اشتياقها و التهابها مىافزايد و طبق اصل « الانسان حريص على ما منع منه » حرص و ولع نسبت به اعمال جنسى را در زن و مرد بيشتر مىكند . به علاوه ، سركوب كردن غرايز موجب انواع اختلالهاى روانى و بيمارىهاى روحى مىگردد . در روانشناسى جديد و مخصوصا در مكتب روانكاوى فرويد روى محروميت و ناكامىها بسيار تكيه شده است . فرويد مىگويد ناكامىها معلول قيود اجتماعى است ، و پيشنهاد مىكند كه تا ممكن است بايد غريزه را آزاد گذاشت تا ناكامى و عوارض ناشى از آن پيش نيايد . برتراند راسل در صفحه 69 و 70 ( ترجمهء فارسى ) كتاب جهانى كه من مىشناسم مىگويد : اثر معمولى تحريم ، عبارت از تحريك حس كنجكاوى عمومى است . و اين تأثير ، هم در مورد ادبيات مستهجن و هم در موارد ديگر مصداق پيدا مىكند . . . اكنون براى اثر تحريم مثالى مىزنم : فيلسوف يونانى امپدكل جويدن برگهاى شجرة الغار را خيلى شرمآور و زشت مىپنداشت . او هميشه جزع و فزع مىكرد از اينكه بايد ده هزار سال به علت جويدن برگ درخت غار در ظلمات خارجى ( دوزخ ) به سر برد . هيچوقت مرا از جويدن برگ غار نهى نكردهاند و من هم تاكنون برگ چنين درختى را نجويدهام ولى به امپدكل تلقين شده بود كه نبايد اين كار را بكند و او هم برگ درخت غار را جويد . سپس در جواب اين سؤال كه « آيا شما عقيده داريد انتشار موضوعهاى منافى عفّت علاقهء مردم را به آنها زياد نمىكند ؟ » جواب مىدهد : علاقهء مردم نسبت بدانها نقصان مىيابد . فرض كنيد چاپ و انتشار كارتپستالهاى منافى عفت مجاز و آزاد گردد . اگر چنين چيزى بشود اين اوراق براى مدت يك سال يا دو سال مورد استقبال واقع شده سپس مردم از آن خسته مىشوند و ديگر كسى حتى به آنها نگاه هم نخواهد كرد . پاسخ اين ايراد اين است كه درست است كه ناكامى ، بالخصوص ناكامى جنسى ، عوارض وخيم و ناگوارى دارد و مبارزه با اقتضاى غرايز در حدودى كه مورد نياز طبيعت است غلط