بىدينان ، رعايت عدالت نكردند و منتهاى ظلم به ترتيب مذكور در بالا بر زن جارى داشتند و اسم آن همه بىحسابى و ظلم بر او را تساوى حقوق گذاشتند ؛ مانند كسى كه بر مورچه بار شتر بگذارد و مورچه را زير بار له كند و اسم آن را تساوى حقوق ما بين مورچه و شتر بگذارد . اين تساوى حقوق مرد و زن به زعم متمدّنين امروزى است ! اين مطالبى را كه ذكر نموديم ، برحسب ظاهر خلقت و سادگى نظر است و الّا اگر از نقطه‌نظر علم تشريح و فيزيولوژى و تشكيلات دماغى و عصبى و عضله و خون زن و مرد ملاحظه كنيم ، به خوبى مىفهميم كه زن و مرد دو مخلوق متباين در واقع امر و به صورت ظاهر متماثل و متشابه هستند ؛ و اين تباين و اختلاف باطنى و تشابه و توافق ظاهرى ، از آثار قدرت ابدى الهى است . و براى اين اختلاف ، كار مرد و زن بايد مختلف باشد . هرگاه كار مرد و زن را يكى قرار دهيم ، جامعهء بشرى مختلّ مىماند و بايد كار هريك مناسب طبيعت و اصل خلقت او باشد ؛ آن‌وقت تساوى حقوق واقعى و عدالت حقيقى حاصل مىگردد . اين است كه قرآن فرمود « بِالْمَعْرُوفِ » ؛ يعنى در تساوى حقوق زن و مرد ، بايد معروف رعايت شود و برطبق اصل خلقت ، حق هريك بايد داده شود ؛ و تحميل و ظلم نبايد بشود ؛ لكن بىدينان و شهوت‌رانان نه به ظاهر خلقت نگاه مىكنند و نه به اصول علمى وقعى مىنهند ؛ براى يك لحظه شهوت‌رانى خود ، اضمحلال عالم و نوع بشر را مىخواهند . آنان يك‌آن خوش باشند ؛ اگرچه غضب الهى تمام اهل عالم را فراگيرد . أعاذنا اللّه من شرورهم . [ پاسخ به قائلين وجوب ستر وجه و كفين ] و امّا جواب جاهلان متظاهرين به ديانت ، اينك به مطالب زير داده مىشود : اول : مىگويند ، كشف وجه و كفين موجب مفاسد و منجر به فحشا و زنا مىشود و گاهى براى استدلال احكام شرعيه ، اين بيت را مىخوانند : ز دست ديده و دل هر دو فرياد * كه هرچه ديده بيند ، دل كند ياد منتهاى استدلالى كه از علماى تهران ديدم اين است . جواب : خيالات واهيه هيچ‌وقت دليل احكام شرعيه نمىشود و دليل حكم شرعى ، منحصر به كتاب و سنّت است به اضافهء عقل و اجماع ؛ و اين‌ها همه دلالت قطعى دارند بر اباحهء كشف صورت و دست . چنانچه خواهد آمد ؛ البته شعر در مقابل قرآن و حديث غير قابل توجه است . چون اين دسته و دستهء سابق هر دو احكام الهى را ترك نموده‌اند و از شاهراه مستقيم هدايت ربّانى منحرف شده‌اند و هر دو به اين خيالات واهيه استدلال نموده‌اند ؛ بىدينان گفتند : اگر صورت زن در چادر پيچيده شود ، موجب ازدياد فحشا مىگردد ؛ چون زن شناخته نمىشود ؛ هرجا برود و هر كار بكند ؛ متظاهرين به ديانت گفتند :