شما نازل كرده ، از آن حلال و حرام كرديد . بگو خدا به شما اجازه داد يا اين‌كه بر خدا دروغ مىبنديد ؛ و بعد فرمود : « وَ ما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ » ؛ « 1 » چه گمان مىبرند كسانى كه به خدا دروغ مىبندند در روز قيامت ؛ و اين منتهى درجهء تهديد به عذاب است . و در سورهء اسراء مىفرمايد : « وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا » « 2 » متابعت نكنيد چيزى را كه علم به آن نداريد . به درستى كه چشم و گوش و دل از آن سؤال كرده مىشوند ؛ يعنى تمام اعضاى انسان از آن‌چه كه مىكنند ، مسؤول هستند . آياتى كه در حرمت گفتن بدون علم و منع تصدّى جاهلان وارد شده ، بسيار است . شديدترين آن‌ها آيهء سورهء اعراف است كه در آن در بين تعداد ذكر محرّمات ، دو امر پشت سر هم ذكر كرده و يكى بر ديگرى عطف نموده ، آن دو امر يكى شرك و ديگرى گفتن بر خدا بدون علم ، كه فرمود : « وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ » ؛ « 3 » و نيز در احاديث شريفه وعيد عقاب شديد الهى بر گفتن بر خدا بدون علم داده شده است ؛ و حضرت امير عليه السلام مىفرمايند : اگر از آسمان بيفتم و كركس‌ها تن مرا بربايند و تكه‌تكه كنند ، دوست‌تر نزد من است از آن‌چه بر رسول خدا بگويم كه از پيغمبر نشنيده باشم . « 4 » با اين آيات كريمه و احاديث شريفه ، چگونه جاهلان ، متصدّى مقام علمى مىشوند كه فقهاى اسلام رضوان الله عليهم نيز حكم نموده‌اند كه هركس بدون علم فتوايى بدهد و حكم شرعى بيان كند ، حدّ آن قتل است و حاكم بايد او را بكشد . صاحب جواهر در كتاب قضاء گفته است كه ، اگر كسى مجتهد نباشد و برطبق كتاب يكى از فقها مثل شرائع و غيره فتوا بدهد و حكم كند ، بر حاكم است كه او را تعذيب كند و بكشد . با اين آيات كريمه و احاديث شريفه و تصريحات فقهاى عظام ، چگونه در تهران ، هر عمامه سرى ، بدون اين‌كه اطلاع از احكام شرعيه داشته باشد ، مقام فتوا را اشغال و احكام شرعيه بيان مىنمايد و بر منبر رفته و بر خدا و پيغمبر و ائمه اطهار عليهم السلام انواع دروغ و افترا مىگويد . و بعضىها از اين حد تجاوز كرده و كتاب‌هايى نگاشته‌اند به نام شرع و بر خدا و صاحب شريعت و قرآن و ائمه اطهار عليهم السلام دروغ‌هاى گوناگون بسته‌اند . مانند

--> ( 1 ) . يونس ، 60 . ( 2 ) . الاسراء ، 36 ( 3 ) . الاعراف ، 33 . ( 4 ) . فو الله لإن أخرّ من السماء أو تخطفنى الطير أحبّ الىّ من أن أكذب على رسول الله ( ص ) : وسائل ، ج 15 ، ص 134 ؛ بحار الانوار ، ج 28 ، ص 375